燃灯古佛

2025-12-16 19:20:20
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回答1:

供光明灯通知:

    农历八月廿二是燃灯古佛圣诞日,燃灯古佛是释迦牟尼佛的老师,曾在释迦牟尼佛因地时为释迦牟尼授记作佛,顶礼恭祝圣佛诞!

大千长夜,幽冥昏暗;

三界火宅,热恼忧怖;

生死轮回,苦空无常;

信愿行之功德回向法界众生:

愿生一双智慧眼

开启自性般若智

积累往生净资粮

福慧光寿尽无量

阖家安康、事业顺利、

出入平安、善愿遂成、

冥眷超升、现生获福、

三宝光中,六时吉祥!

【一】

    燃灯古佛 是过去庄严劫中所出世的千佛之一。因出生时身边一切光明如灯,故名燃灯佛。又名锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来。

      燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛,与现在佛释迦牟尼,未来佛弥勒并称。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记,预言他未来将成佛,

 

    《金刚经》云:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。

    《过去现在因果经》卷一记载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。”

    《大智度论》卷九亦云,“燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。”

      《四教集解》卷中曰:“亦名然灯,亦名锭光。有足名锭,无足名灯。锭字或作定字,非也。”

    据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载,过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识只(即能作光佛),出家学道成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知将来成佛,名“定光如来”。此系燃灯佛昔时曾从能作光佛授记之因缘。

【二】介绍燃灯古佛

      燃灯佛为过去佛中之最著名者,在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。

      鎏金藏传燃灯佛《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊,号世自在如来时,于其教下有一比丘号曰法藏,修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等,总有十四佛出世。《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧祇劫曾遇七万七千佛,其中之首位,即为燃灯佛。

    由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师,所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇,往往在正殿-----大雄宝殿中供奉燃灯佛(左侧)、释迦牟尼佛(正中)、弥勒佛(右侧),代表过去、现在、未来三世。

【三】介绍燃灯古佛

      燃灯佛是为释迦牟尼佛授记的佛陀。燃灯佛授记,对于释尊的历劫修行,是一关键性大事。因为确认燃灯佛授记时,‘释迦菩萨得无生法忍’。《心地观经》曰:“昔为摩纳仙人(儒童)时,布发供养燃灯佛,以是精进因缘故,八劫超于生死海。” 。《金刚经》中释迦牟尼佛亦以授记之事,为须菩提开演甚深般若之义。《称扬诸佛功德经》里谓释迦牟尼佛过去曾于锭光佛(燃灯佛)处,得闻金刚坚强消伏坏散如来名号,以此佛名号功德得超十万亿劫生死之罪。

      传说当初,释迦牟尼还是善慧童子时,见一位王族女子拿着许多青莲花,他就花了五百钱买来五枝,奉献给燃灯佛。又传说在过去无量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃灯佛也在路上走着。善慧童子发现地面有一滩污水,心想佛是赤足行走,这污水一定会弄脏了佛的双脚。就顿发大心,亲身扑在地上,还用自己的头发,铺在污水上面,等着燃灯佛从他头发上走过去。当时燃灯佛看到善慧童子这种布发掩泥的情景,就授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”

【4】介绍供灯功德

    在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:

      一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,慧灯照亮整个世界。

    二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯。

    三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

    四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。

      五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

      六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。

      七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。

        八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。

        九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,不会生在具邪见者的家里。有些人生长在具有邪见的家庭中,父亲的邪见如山王,母亲的邪见也极其严重,就算子女信佛,以微薄的力量很难转变他们。而供灯的话,生生世世不会转生到这种家庭中。

      十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。