“其大无外,其小无内:意豁如也:众不附着仁不足,附而不治义不足;非德之”是易经里的句子吗？

2025-12-17 09:57:23

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回答1：

众不附者，仁不足也；附而不治者，义不足也。——《资治通鉴》汉纪五十一

其大无外,其小无内。——出自《道家》,诸子之列

意豁如也——《北史．魏本纪》

原文：

关尹子曰：古之善揲蓍灼龟者，能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，小中示大，大中示小，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。
诏以北军中候刘表为荆州刺史。时寇贼纵横，道路梗塞，表单马入宜城，请南郡名士蒯良、蒯越与之谋曰：“今江南宗贼甚盛，各拥众不附，若袁术因之，祸必至矣。吾欲征兵，恐不能集，其策焉出？”蒯良曰：“众不附者，仁不足也；附而不治者，义不足也。苟仁义之道行，百姓归之如水之趣下，何患征兵之不集乎？”
“世祖太武皇帝，讳焘，明元皇帝之长子也。聪明大度，意豁如也。