急需《捕蛇者说》的字词翻译！！！！

译文
　　永州的野外生长着一种奇异的蛇，黑色的身体白色的花纹；这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵御蛇毒的办法。然而捉住它后，把它晾干用来做为药饵，可以用来治愈麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮；还可以去除坏死的腐肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医凭借皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，(准许用蛇来)抵他的税收。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。
　　有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经有三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”他说这番话时，神情像是很忧伤。
　　我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样？”
　　蒋氏（听了）,十分悲伤，眼泪汪汪夺眶而出的说：“您是想要哀怜（我）使我活下去吗？那么我这差事的不幸比不上恢复我的赋税的不幸那么厉害呀。假使当初我不做这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，算到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的东西全拿尽了，家里的收入也尽数拿去（交租税,仍不够），（被苛税所迫）哭喊着辗转迁移，又饥又渴地（劳累的）跌倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸毒气，死去的人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十家中一家都不剩了；和我父亲住在一起的人家，现在十家中剩下不到两三家了；和我一起住了十二年的人家，现在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了。可是我却由于捕蛇这个差事单独活了下来。凶暴的小吏来到我的家乡，到处吵嚷叫喊，四处骚扰，（悍吏那种）喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势，即使是鸡狗也不能安宁啊。这时我就小心翼翼地起来，看看我的瓦缸，我的蛇却还在，就放心的躺下了。小心地喂养蛇，到（规定献蛇的）时候，把它献上去。（献蛇）回来就可以有滋有味的吃着土地上生产的东西，来过完我的岁月。一年里冒死亡的威胁只有两次；其余时间，我都是快乐地过日子。哪里像我的乡邻们天天有这样的事（指冒死亡的威胁）！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻们的死就已经（死）在后了，又怎么敢怨恨它（捕蛇这件事）呢？”
　　我听了（蒋氏的诉说）更加悲伤了。孔子说：“残酷的统治比老虎还要凶恶啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，才相信。唉！谁知道苛捐杂税的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！所以我(为此)写了这篇“说”（文体），以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的官员得到它。

注释

　　“异”：奇特。
　　“之”：的。
　　“黑质”：黑色的底子。质：底儿，花纹的衬托面，底色，这里指蛇的身体。
　　“章”：花纹。
　　“腊”：干肉，这里指把蛇晾干。
　　“而”：表并列。
　　“触”：碰。
　　“尽”：全部，都。
　　“以”：而，如果。
　　“啮”：咬。
　　“御”：抵挡。
　　“者”：指办法。
　　“然”：然而。
　　“而”：表顺承。
　　“以”：表目的。
　　“为”：制成为。
　　“腊”：干肉，这里作动词，把肉晾干。
　　“饵”：药引。
　　“已”：止，这里指治愈。
　　“大风”：麻风病。
　　“挛踠”：手脚弯曲不能伸展。
　　“瘘”：脖子肿。
　　“疠”：恶疮。
　　“去”：消除。
　　“死肌”：死肉，腐肉，坏死的肌肉。
　　“数”：多次。
　　“三虫”：泛指人体内的寄生虫。古代道家迷信说法，认为人的脑、胸、腹 三部分有“三尸虫”，此虫作祟，有关部分即得病。
　　“其”：指所要述说的事。
　　“太医”：御医，皇帝的医生。
　　“聚”：征集。
　　“岁”：每年。
　　“赋”：征收。
　　“其”：指蛇。
　　“二”：两次。　
　　“募”：招募。
　　“者”：…的人。
　　“当”：抵充。
　　“其”：指能捕捉到蛇的人。
　　“入”：缴纳。
　　“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。
　　“奔走”：为某种目的而奔波忙碌。
　　“焉”：代词，指这件事。　
　　“嗣”：继承。
　　“几”：几乎，差点儿。
　　“莅”：管。
　　“蹙”：窘迫。
　　“徙”：迁移。
　　“殚”：尽,竭尽。
　　“竭”：尽。
　　“顿踣”：（劳累地）跌倒在地上。
　　“生”使......活下去。
　　“曩” ：从前。
　　“弛然”：放心的样子。
　　“嚣”：叫喊。
　　“恂恂”：小心谨慎的样子,提心吊胆的样子。
　　“缶”：瓦罐。
　　“之”：指代蛇。
　　“犯”：冒着。
　　“旦旦”：天天。
　　“是”：这，指冒死亡的威胁。
　　“苛”：苛刻。
　　“于”：过。

一词多义
　　者
　　有蒋氏者：…..的人
　　几死者数矣：的情况
　　貌若甚戚者：的样子
　　若
　　若毒之乎：你
　　更若役，复若赋：你的
　　貌若甚戚者： 好像
　　徐公不若君之美： 比得上
　　为
　　然得而腊之以为饵：制成为
　　今吾嗣为之十二年：做，干
　　故为之说：写
　　已
　　可以已大风：治愈
　　比吾乡邻之死则已后矣：已经
　　赋
　　岁赋其二：征收
　　孰知赋敛之毒……：赋税
　　疠
　　可以已……瘘、疠： 恶疮
　　呼嘘毒疠：疫病，疫气
　　入
　　当其租入：缴纳
　　竭其庐之入：收入
　　岁
　　岁赋其二：每年
　　积于今六十岁矣：年
　　甚
　　貌若甚戚者： 很
　　未若复吾赋不幸之甚也：厉害
　　孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：超过
　　生
　　君将哀而生之乎：使…活下去
　　而乡邻之生日蹙：生活
　　食
　　退而甘食其土之有：吃
　　谨食之：喂养
　　观
　　今以蒋氏观之： 看
　　以俟夫观人风者得焉：考察
　　毒
　　若毒之乎？：怨恨
　　呼嘘毒疠： 有毒的
　　尽
　　以尽吾齿：完
　　林尽水源，便得一山：完，没有了

虚词总结
　　之
　　永州之野产异蛇： 的
　　悍吏之来吾乡：取消句子独立性，不做翻译。
　　问之，则曰：代词，代指蒋氏
　　君将哀而生之乎：代自己，我
　　今吾嗣为之十二年：代指捕蛇这件事
　　以啮人，无御之者：代物，代指蛇咬后的伤势
　　言之，貌若甚戚者：代指前面的话语
　　以
　　以啮人：假设连词，如果
　　以王命聚之：用
　　而吾以捕蛇独存：靠
　　今以蒋氏观之：根据
　　故为之说，以俟夫观人风者得焉：用来
　　以尽吾齿：来
　　焉
　　永之人争奔走焉：有语气词兼代词的用法
　　时而献焉：代蛇
　　今其室十无一焉：用于句末，带有估计的语气
　　以俟夫观人风者得焉：语气词
　　于
　　吾祖死于是：在
　　余将告于莅事者：给
　　积于今六十岁矣：及于，到
　　苛政猛于虎也： 比
　　虚词重点：而
　　黑质而白章：并列
　　得而腊之以为饵：承接
　　哀而生之乎：递进
　　而乡邻之生日蹙：转折
　　往往而死者相藉也：修饰
　　非死则徙尔，而吾以捕蛇独存：转折
　　哗然而骇者：修饰
　　恂恂而起：修饰
　　弛然而卧：修饰
　　视其缶，而吾蛇尚存：承接
　　时而献焉：修饰
　　退而甘食：承接
　　熙熙而乐：修饰
　　余闻而愈悲：承接

重点字词
　　君将哀而生之乎（你将哀怜我使我活下去吗？生，使……活下去）
　　触风雨，犯寒暑（顶着）（ 冒着）
　　非死则徙尔（相当于“不是……就是……” “尔”同“耳”，罢了，表示限制语气）
　　叫嚣乎东西，隳突乎南北（是介宾短语中的一种，乎，介词，同“于”，放在动词谓语后面作补语，可译为：到处吵嚷叫喊,到处骚扰） 这句是互文
　　哗然而骇者（然，助词，表示“……的样子” 者，代词，可译为“的情景”或“的气势”）
　　岂若吾乡邻之旦旦有是哉（岂若，哪里像 是，这，指冒死的危险）
　　又安敢毒耶（怎么，哪里反问句，译为“又怎么敢怨恨这差事呢”）
　　苛政猛于虎也（译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一，译为现代汉语时，一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语）这句话出自《礼记·檀弓》记载的一个故事。柳宗元引用这句话，意在对当时苛酷的赋敛表示不满，
　　吾尝疑乎是（代“苛政猛于虎”）
　　然得而腊之以为饵（把肉晾干；以为，把......制成）
　　岁赋其二（征收）
　　而乡邻之生日蹙（窘迫）
　　则熙熙而乐（快活的样子）
　　以俟夫现人风者得焉（俟，等待 焉，代词,指这篇文章）
　　孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：谁知道赋敛杂税的毒害有比这毒蛇更厉害呢！
　　重点词语解释：
　　章：花纹。
　　聚：征集。
　　莅事者：管政事的，指地方官。
　　戚：悲伤。
　　涕：眼泪。
　　向：从前。
　　是：这。
　　齿：年龄。
　　安敢：怎么敢。
　　顿踣：跌倒在地上。
　　隳突：骚扰。
　　恂恂：小心谨慎的样子。
　　食：喂养。
　　熙熙：快乐的样子。
　　于是：在这件事上。
　　嗣：继承着。
　　毒：怨恨。
　　俟：等待。
　　走：奔走。
　　募：招募。
　　岁：年。
　　何如：怎么样呢。
　　涕：眼泪。
　　向：假使。　病：困苦不堪

古今异义：
　　向吾不为斯役（向 古：假使 今：方向）
　　则久已病矣 （病 古：困苦不堪 今：生病）
　　以尽吾齿 （齿 古：岁月 今：牙齿）
　　可以已大风、挛踠、瘘、疠(可以 古：可以用来 今：能够)
　　去死肌 （去 古：去除 今：到...地方）
　　往往而死者相藉也（往往 古：到处 今：常常）
　　汪然出涕曰（汪然 古：眼泪流出来的样子 今：水深的样子）

永州的郊野生长一种奇特的蛇，黑色的皮质，白色的花纹；它碰到草木，草

木都要死掉；如果咬人，没有什么办法医治。然而捕捉到这种蛇，把它晒干用作

药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体

内的寄生虫。当初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，召募能够捕

到这种蛇的人，让他捕蛇来抵他的租赋。永州的百姓争着干这差事。
有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：

“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。现在我接着干这差事十

二年了，有好几次差点儿死掉。”他说这些话时，脸色好像很悲哀。
我怜悯他，并且说道：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更

换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？”
他大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗？那么我

告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我

不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已

经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全

部拿出，把家里的收入全部用尽，（也交不够租赋），只得哭号着辗转迁徙，饥

渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的

疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当

中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和

我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了

就是迁走了。联而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方

，四外狂喊乱叫，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊

。我心中惦记，起身看看那瓦罐，蛇还在里面，我又放心躺下了。我小心喂养蛇

，到时候把蛇送上去交了差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西，来过

完我的岁月。一年当中冒死的情况只是两次；其余时间我就可以快快乐乐地过日

子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头呢！现在我即使死在这差事上，比起那

些死去的乡邻已经是要晚了，我怎么敢怨恨这差事呢？”
我听了他的话更加痛心。孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀

疑过这话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话仍然是可信的。唉！谁知道租

赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢！因此，我为这事写了这篇“说”，以等待

那些考察民情的人看到它。

译文
永州的野外生长着一种奇异的蛇，（它是）黑底子，白花纹；这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵御毒蛇的办法。然而捉到它后，把它晾干，制成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠等疾病；还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。那时开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，(用蛇来)抵他们的赋税。永州的人都争着去干这件事。
有个姓蒋的人家，独自享有捕蛇抵税这种好处有三代了。我问他，却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”他说这番话时，神情像是很悲伤。
我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样？”
蒋氏(听了),大为悲伤，满眼含泪的样子流出眼泪说：“您是哀怜我，想让我活下去吗？那么我这差事的不幸，还不如恢复我租赋遭受的不幸那么厉害呀。假使我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税,仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,尸体都互相枕压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处骚扰，到处叫骂，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁啊。这时我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻已经死在他们后面了，又怎么敢怨恨它（捕蛇这件事）呢？”
我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶啊!”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇还厉害呢！所以写了这篇文章,以期待那些(朝廷派来)考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。