英雄志最后四人结局是:
杨肃观与天绝联手灭掉江允把持朝政,杨肃观与卢云惺惺相惜结为连理。秦仲海吃醋于二人而愤然与韩毅走到一起。
言二娘早有意中人,乃是顾家大小姐倩夕。江允兵败自知难以回归,最后沦为百姓,与安道京男耕男织。怒苍山群众归顺成为禁卫军,银川公主与夫君回到京城后,北上创立蒙古国。
《英雄志》是一部当代武侠小说,作者是台湾作家孙晓,1996年开笔,2000年正式出版,全书现有二十二册,三百二十万字。
被誉为是具有“清明上河图”风貌的武侠小说,在新浪读书频道之介绍中,称其为“古典之性格”、“后现代之结构”,网上誉其为“金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄志”,其刚毅深沉之笔风、以武犯禁的命题、苍凉浓郁的大时代感,在近二十年的华文创作圈里堪称异数。
内容评价
《英雄志》是一部极具金庸文字风格的作品,为求推广,让您能细细地品尝,这瓶难得一见的佳酿红酒。讲武堂会持续作业,当然,也希望您喜欢与支持。
文字隽永,剧情感人,亡命天涯的捕快,落魄潦倒的书生,豪迈不羁的将军与心机深沉的贵公子,四个人在黑暗时代中,交错复杂的感人故事。命运相连,爱情故事动人,武打与剧情再再超出预料。
英雄志的结局是:
(1)伍定远在卢云面前自杀。
(2)故事的倒数第二章,卢云找到了「小泥鳅」,应允他一个秦霸先也做不到的承诺,将「小泥鳅」送上皇帝的宝座,之后,卢云就「死」了。
(3)故事倒数第二章,文杨武秦决斗。伍崇卿把业火魔刀交给了秦仲海。而杨肃观也正式君临北京城。
以上就是英雄志的「结局」,您已经看到观海云远故事的结尾了。
这些剧情,没有「天下国家」这条线的支撑,对我来说压根儿没有任何意义。武侠能承载作者的想法,并在最大范围找到读者,这就是当年孙晓选择武侠为发表管道的原因。
武侠对任何作者都是个载体。英雄志以武侠承载,隆庆天下亦然。
当然,我也错了。
基本上武侠已经没落,武侠在影响力上比不上所谓的「玄幻小说」,在文学的地位上全然比不上正统历史小说。这使孙晓不上也不下,没有权威,也没有文学上的任何定位。
即使如此,我还是希望你必须公平地对待我。一如你接纳过去你熟知的那些作家一般,你必须耐心地对待我的作品,这是你我的约定。
英雄志的文字从第十三册开始趋於固定化。严格来说,英雄志从十五册第九章开始,它就进入了第二部。
武戏为文戏服务,不是我始创。即使是公认的武侠权威金庸,他的鹿鼎记、以及笑傲江湖,武戏为文戏服务的性质也极明显。三十年来,每个人都默默读著金庸的作品,我很少听到什麼样的批评是冲著「武戏不够多」这样的角度而来。
我当然知道读者并不是来读论语、孟子的,但我写英雄志也不是要发扬「论语」、「孟子」,「英雄志」的目的是找到一个让你我都觉得公平的世界。这是它从头到尾、一以贯之的主题:「改变世界的人与挣扎的人」,总体称之为命运。
我并不希望呈现一本厚达八百三十页不知所云、内容枯燥的「兵临城下」,因而在内容上不断调整与修改。第二章的「正统军」,看似写的是熊俊,其实写的是伍定远。这条线的力量回馈反应在伍定远身上。王一通的线索亦然,陈得福、娟儿亦然,这些线索都会回馈。
重复一个粱山泊不是我的本意。卢云的角色创造与全然不会武功的顾小姐,算是近代武侠里的「另类」。我们已经很习惯黄蓉那样寄托在真实历史中的超现实女性角色了。这成为另一种「复古」。
我必须这样说,孙晓尊重他的每一个读者。不论是为了销售量还是生存、交心或是忠诚,孙晓希望每一个他的读者都能满意。但,这显然是不可能的。最终,孙晓还是必须对自己忠诚,完成他自己长年七年的作品。诚然孙晓还年轻,没有「压制」读者的权威,也无法强迫读者耐心阅读他要呈现的东西,但孙晓有个梦想与雄心,他创作的目的不只是服务我们一代人,他希望能影响到下一代。
这是所有文学作者共同的梦想。他希望他的文字能存留下去。
秦仲海,问题最简单,却也最不简单,因为他早已不是我们知道的秦仲海。
杨肃观最痛恨的朋友,也是杨肃观最心疼的对手,秦仲海强到这个地步,怎么费力都打不垮
伍定远扛著 大是大非的对错标准,苦苦在中线挣扎的他明白,他如果再次面对卓凌昭,他确实没资格要人家忏悔?
金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄志。
英雄志还没写完,孙晓写不下去了 说结尾无限期推延。嗯